Οἱ φυλετικὲς διακρίσεις καὶ συγκρούσεις δὲν παρουσιάζουν σημεῖα ὑποχωρήσεως, παρὰ τὴν συνάντηση στὸν Λευκὸ Οἶκο τοῦ Τζὸ Μπάιντεν, μὲ τοὺς συγγενεῖς τοῦ Τζὼρτζ Φλόυντ· ὁ πρόεδρος κάνει τὰ πάντα, γιὰ τὴν ἐξάλειψη τῆς μάστιγος αὐτῆς τῆς ἀμερικανικῆς κοινωνίας, ἀλλὰ μὲ πενιχρὰ ἀποτελέσματα, οἱ ρίζες τῶν διακρίσεων εἶναι βαθειὲς στὸ σῶμα πολλῶν στρωμάτων της, κυρίως τῶν νοτίων καὶ μεσοδυτικῶν πολιτειῶν. Τὸ ἴδιο ἰσχύει, καὶ μᾶλλον σὲ χειρότερο βαθμό, μὲ τοὺς νεκροὺς ἀπὸ ὁπλοφόρους, ἡλικιωμένους ἢ μικρὰ παιδιά· προχθὲς στὸ Ὀχάιο, χθὲς στὴν Καλιφόρνια, ἕπεται συνέχεια. Τὸ πρόβλημα εἶναι ἡ βαθειὰ πεποίθηση πολλῶν Ἀμερικανῶν, ὅτι ἡ ὁπλοφορία τοὺς εἶναι ἀπαραίτητη, γιὰ τὴν προστασία τῆς ζωῆς τους, ὅπως ἦταν στοὺς προγόνους τους, πρώτους ἀποίκους, μὲ τοὺς Ἐρυθροδέρμους ἀπέναντί τους, ὁπότε καὶ καθιερώθηκε ἡ ὁπλοφορία· τώρα, ὅμως, ἄλλαξαν οἱ συνθῆκες, ἀλλὰ τὰ ὅπλα παρέμειναν καὶ τὰ χρησιμοποιοῦν καὶ στὸ Δημοτικὸ Σχολεῖο.